《左傳》
- 多行不义必自毙。《左传·隐公元年》
- 人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传·宣公二年》
- 民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》
- 《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》
- 太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。《左传·襄公二十四年》
- 我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。《左传·襄公三十一年》
- 临患不忘国，忠也。《左传·昭公元年》
- 末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
- 为政者不赏私劳，不罚私怨。《左传·阳公五年》
- 无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》
- 我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》
- 宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
- 弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》
- 众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》
- 川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
- 过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》
- 华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》
- 骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》
- 善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》
- 俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
- 兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》
- 祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》
- 量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
- 辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
- 言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》
- 树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
- 不以一眚(shěng)掩大德。 《左传·僖公三十三年》
- 从善如流。《左传·成公八年》
- 国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》
《史記》
- 项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》
- 人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》
- 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》
- 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》
- 桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》
- 失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》
- 匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》
- 王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》
- 燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》
- 运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》
- 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》
- 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》
- 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》
- 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
- 强弩之末，不能穿鲁缟。《史记·韩安国传》
- 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
- 举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。《史记·屈原列传》
- 家贫则思良妻，国乱则思良相。《史记·魏世家》
- 得黄金百斤，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》
- 能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记·孙子吴起列传》
- 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。《史记·李斯列传》
- 千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。《史记·刘敬叔孙通列传》
- 女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。《史记·扁鹊仓公列传》
- 礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。《史记·货殖列传》
- 夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。《史记·太史公自序》
- 夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。《史记·太史公自序》
- 日中则移，月满则亏。《史记·范雎蔡泽列传》
- 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。《史记·越世家》
- 物有必至，事有固然。《史记·孟尝君列传》
- 当断不断，反受其乱。《史记·齐悼惠王世家》
《三國志》
- 非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。《三国志•吴书•钟离牧传》
- 苟不能以善始，未有能令终者也。《三国志·魏书·后妃传》
- 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。《三国志•吴书•陆逊传》
- 海以合流为大，君子以博识为弘。《三国志•蜀书•秦宓传》
- 夫济大事，必以人为本。《三国志·蜀书·先主传》
- 集众思，广忠益。《三国志•蜀书•董和传》
- 动则三思，虑而后行。《三国志·魏书·杨阜传》
- 救寒莫如重裘，止谤莫如自修。《三国志•魏书•卫昶传》
- 读书百遍其义自见。《三国志·魏书·王肃传》
- 言过其实，不可大用。《三国志·蜀书·马良传》
- 士别三日，即更刮目相待。《三国志·吴志·吕蒙传》
- 冀以尘雾之微补益山海，荧烛末光增辉日月。《三国志•魏书•陈思王植传》
- 计校府库，量入为出。《三国志•魏书•卫觊传》
- 苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不授。《三国志•蜀书•许靖传》
- 用人无疑，唯才所宜。《三国志•魏书•郭嘉传》
- 要言不烦也。《三国志•魏书•管辂传》
- 识时务者，在乎俊杰。《三国志•蜀书•诸葛亮传》
- 恶不可积，过不可长。《三国志•吴书•陆凯传》
- 及溺呼船，悔之无及。《三国志•魏书•董卓传》
- 岁月不居，时节如流。《三国志•吴书•孙韶传》
《資治通鑒》
- 木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。《资治通鉴•唐纪》
- 能择善者而从之，美自归己。《资治通鉴•宋纪》
- 德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。《资治通鉴•唐纪》
- 不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。《资治通鉴•唐纪》
- 好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。《资治通鉴•唐纪》
- 千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。《资治通鉴•汉纪》
- 聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。《资治通鉴•汉纪》
- 得财失行，吾所不取。《资治通鉴•陈纪》
- 去就以道，可谓君子矣。《资治通鉴•晋纪》
- 夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。《资治通鉴•唐纪》
- 丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴·唐纪》
- 凡人之情，穷则思变。《资治通鉴•唐纪》
- 夫表曲者景必邪，源清者流必洁。《资治通鉴•汉纪》
- 老禾不早杀，余种秽良田。《资治通鉴•陈纪》
- 立功者患信义不著，不患名位不高。《资治通鉴•晋纪》
- 君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？《资治通鉴•汉纪》
- 口说不如身逢，耳闻不如目睹。《资治通鉴•唐纪》
- 明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。《资治通鉴•魏纪》
- 没齿而无怨言，圣人以为难。《资治通鉴•魏纪》
- 怒者常情，笑者不可测也。《资治通鉴•唐纪》
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